Вампиры существовали на самом деле? Истории из Сербии, которые напугали Европу
Сербские корни европейских легенд о вампирах: как реальные события XVIII века стали мифом
© Ratnikov S.S.
Истории о вампирах обычно воспринимаются как вымысел — плод фантазии писателей и сценаристов. Образы мертвецов, выходящих из могил по ночам, давно стали частью массовой культуры. Однако за этими сюжетами стоит вполне конкретная история, и её эпицентром оказалась Сербия.
Как отмечает портал «ТУРИСТАС», именно на Балканах в начале XVIII века в Европу пришло слово «вампир» — вместе с тревожными рассказами о событиях, которые были зафиксированы не в легендах, а в официальных документах. Эти истории обсуждали чиновники, описывали врачи и публиковали газеты, а страх перед «ожившими мертвецами» быстро распространился далеко за пределы Сербии.
Откуда взялось слово «вампир»
Европейские языки — английский, французский и немецкий — заимствовали слово vampir напрямую из сербского. Оно вошло в обиход без изменений и стало одним из редких примеров сербского слова, получившего международное распространение.
Первые упоминания относятся к XVIII веку и связаны с записями о необычных происшествиях в сербских деревнях. Эти тексты не носили художественного характера — речь шла о докладах и сообщениях, предназначенных для властей.
Реальные события: вампир по имени Петар
Один из самых известных эпизодов произошёл в 1725 году в деревне Кисилево. После смерти крестьянина Петара Благојевића в селе за короткое время умерли девять человек. Перед смертью они утверждали, что видели покойного живым.
Испуганные жители решили вскрыть могилу. Тело, по их словам, почти не подверглось разложению, а на губах была заметна кровь. Чтобы прекратить череду смертей, крестьяне вбили в тело деревянный кол и сожгли останки.
Этот случай был задокументирован австрийским чиновником, а затем опубликован в венской газете. Именно после этой публикации слово «вампир» впервые появилось в печати и стало известно широкой европейской аудитории.
Другие страшные случаи
В 1730-х годах похожая история произошла в другой сербской деревне. После смерти солдата Арнольда Паоле местные жители решили, что он стал вампиром. Начались эксгумации, к которым подключились австрийские врачи и чиновники.
Они составляли подробные отчёты, стараясь описать происходящее максимально точно. Эти документы быстро разошлись по Европе и подогрели интерес к теме. Так возникла так называемая «вампирская паника», когда идея о существовании вампиров воспринималась всерьёз и обсуждалась в научных и светских кругах.
Сава Саванович — самый известный сербский вампир
Наряду с документальными историями в Сербии сохранились и фольклорные образы. Самый известный из них — Сава Саванович. По преданиям, он обитал в деревне Зароже и нападал на мельников, работавших по ночам. Считалось, что его убежище находилось у старой мельницы на реке.
Эта легенда получила литературную форму в рассказе Милована Глишича «После девяноста лет». Позднее по мотивам произведения был снят фильм Leptirica, который стал культовым для Югославии и закрепил образ Савы Савановича в массовой культуре.
От фольклора к культуре
Вампирские истории возникли не на пустом месте. Они отражают попытки людей прошлого объяснить внезапные смерти и болезни в эпоху, когда медицина ещё не могла дать ясных ответов. Любое необъяснимое событие легко превращалось в мистику.
В Сербии эти сюжеты не исчезли со временем, а стали частью культурного наследия. Сегодня некоторые деревни привлекают туристов именно благодаря таким легендам: гости приезжают посмотреть на старые мельницы, кладбища и послушать рассказы местных жителей — те самые истории, с которых когда-то начался европейский миф о вампирах.