Как жили по «Коляды Дару»: что скрывал древний славянский календарь и почему его заменили

Generated by DALL·E

Славянская система летоисчисления долгое время считалась одной из самых стройных и удобных. В год входило девять месяцев, неделя состояла из девяти дней, а сутки включали шестнадцать часов. В такой модели все элементы были связаны между собой, а календарь не смещался и не «убегал» со временем. Однако со сменой эпох от старой системы отказались, а вместе с ней ушла и часть культурного кода.

Откуда взялся календарь

Происхождение самого слова вызывает споры. По одной версии, оно связано с латинским calendarium — долговой книгой, по которой в Риме вели расчёты. Другая версия опирается на созвучие со словосочетанием «Коляды Даръ» — названием древнего славянского календаря. По преданию, Коляда подарил людям знание о временном круге, и слово могло трансформироваться в привычное нам «календарь».

Лето вместо года

Наши предки называли год «Летом». Оно включало три времени года: осень, зиму и весну. Каждое делилось на три месяца — всего девять. Чётные месяцы длились сорок дней, нечётные — сорок один. Каждые шестнадцать лет наступало Священное Лето, когда все месяцы насчитывали по сорок одному дню. Такой цикл обеспечивал удивительную точность: календарь не требовал коррекции тысячелетиями.

Славянское летоисчисление велось «от Сотворения Мира в Звёздном Храме». Сейчас по этой системе идёт 7532 год — отсчёт связан с заключением мира между Славяно-Арийской империей и древним Китаем.

Почему систему отменили

Перемены начались при Петре I. Для сближения с Европой он ввёл юлианский календарь, который позже был заменён на григорианский. Так славянский круголет уступил место западной системе. Историки отмечают, что юлианский календарь за два тысячелетия сместился на тринадцать суток. Славянский цикл таких отклонений не давал — его структура была самодостаточной и устойчивой. Именно поэтому переход оказался резким: в один и тот же период славяне встретили сначала 7208-е лето, а через несколько месяцев — уже 1700 год.

Как назывались месяцы

Каждый месяц был «сороковником» и имел собственный смысл:

• Рахмат — начало осени.
• Айлет — время сбора урожая.
• Бейлет — тихий зимний сороковник.
• Гейлет — период стужи.
• Дайлет — пробуждение природы.
• Элет — месяц ожидания посевов.
• Вейлет — весенние ветра.
• Хейлет — первые дары земли.
• Тайлет — завершение Лета.

Позднее, с введением 12-месячной схемы, в народе закрепились понятные хозяйственные названия месяцев — многие из них сохранились в диалектах до наших дней.

Неделя из девяти дней

Славянская неделя состояла из девяти суток. Последний день называли «Неделей» — днём без дел. От этого слова со временем произошло название всей семидневной недели. Понедельник, вторник и пятница сохранили оригинальный смысл. Третий день назывался тритейник, четвёртый — четверик, шестой — шестица, восьмой — осьмица. Такая система позволяла легко рассчитывать нужную дату, а рабочий ритм был мягче: каждый третий день считался разгрузочным.

Как измеряли время

В сутках было шестнадцать часов. День делился на четыре равные части: утро, день, вечер и ночь. Один славянский час длился около полутора современных. Новый день начинался с заходом солнца — моментом, который был очевиден каждому. Интересный след той эпохи сохранили часы на Спасской башне. На старом циферблате было семнадцать делений. Это число связано с максимальной длиной светового дня — чуть более семнадцати часов.

Почему древняя система была удобной

Круголет был сложным, но при этом удобным. Не требовалось ежегодно сверяться с новыми таблицами — двух схем для сорокового и сорок первого дня хватало на века. Природная логика помогала ориентироваться в календаре без вычислений, а понятные названия подсказали бы время года, стоит лишь взглянуть в окно.

Для современного человека такая модель кажется непривычной. Но она отражала миропонимание народа, жившего в тесной связи с природой и её циклами.